ԹՈՂԱՐԿՈՒՄ 12-ՐԴ. ՇԱՆ ԿՅԱՆՔ
 |
Վիդեո Մաս 1-ին: Դիտել այստեղ: Վիդեո Մաս 2-րդ: Դիտել այստեղ: Վիդեո Մաս 3-րդ: Դիտել այստեղ: |
Ով կմտածեր` այսօր Հայաստանում կա ոչ միայն սնունդ, այլև բուտիկ շների համար, կահույք` մարդկանց պես, նրանց հավասար ու նույն գներով: Շնասերները ոչինչ չեն խնայում իրենց ընկերոջ համար: Այնքան ասացին, մինչև ուղիղ ընկալեցին. շունը` մարդու բարեկամն է: Այսօր Հայաստանում կա մի ամբողջ բիզնես ինդուստրիա` խանութների ցանցով ու նույնիսկ էլիտար շների բուծարանով: Ու ծայրահեղ ուշադրության կողքին` ծայրահեղ անուշադրություն: Թափառաշրջիկ շները` վայրի ու անօգնական: Նրանք քաղցած են, անօթևան, անտեր ու գազազած: Մինչդեռ նրանց սպանելը հարցի լուծում չէ: Հատուկ Ռեպորտաժի կենդանաբանական թողարկումներից` հոգատարության ու անուշադրության, խնամքի ու դաժան վերաբերմունքի մասին…հայացք ներսից դեպի Շան կյանք:
Արտակ Ալեքսանյան– Հայաստանը միացել է Կենդանիների առողջության համաշխարհային կազմակերպությանը, որի ընդունած տասը կոնվենցիաներից վավերացրել է միայն մեկը: Մնացած ինը դեռ հերթում են, քանի որ, ինչպես պատգամավորներն են ասել` կենդանիներից առաջ դեռ շատ խնդիրներ կան կարգավորելու: Խորհրդարանի այս վերաբերմունքն արտառոց չէ և, իրականում, արտահայտում է հենց հասարակության վերաբերմունքը կենդանիների նկատմամբ, հատկապես թափառաշրջիկների` անտարբեր ու դաժան: Այսօր հստակ չէ, թե քանի թափառաշրջիկ շուն կա, բայց դրանց քանակը գնալով ավելանում է` պնդում են բնապահպանները: Ըստ նրանց, շները բազմանում են, երբ նրանց ոչնչացնում են: Թափառաշրջիկ կենդանիների, և հատկապես շների ներկայությունը քաղաքային վայրերում` աղքատության և թերզարգացած պետության ախտանիշներն են: Դա նաև վկայում է հասարակության ընդհանուր վերաբերմունքի կամ դրա բացակայության մասին: Զոհրաբ Հարոյանի հետաքննությունը պարզել է նաև այն անմարդկային պայմանները, որոնցում ապրում ու տանջվում են Հայաստանի անօթևան շները: Նրանց սպանում են լիդոկաինով` ամենադաժան դեղամիջոցով, երբ այն բերում է տանջանքների միջոցով սրտի բազմակի պայթյունների: Դաժանությունը սակայն դրանով չի սահմանափակվում: Այլ սկսվում է:
Զոհրաբ Հարոյան– Արդեն մեկ տարի այդ սարսափելի ձայնը հնչում է նրա ականջներում: Մինչև հիմա հիշելիս անգամ դողում են ծնկները: Իսկ սոսկալին դեռ առջևում էր: Առավոտվա տեսածը գիշերվա լսածից դաժան էր: Չնայած ընկերները պատմել են, որ Թումանյան փողոցում են լսել կրակոց ու տեսել խորհրդավոր մեքենան: Նույն կրակոցն ու ձայները լսելուց հետո Նունեն մի քանի անգամ ընկավ հիվանդանոց:
– Երբ առավոտյան արթնանում էի, մի ամբողջ արյան հոսք, և արդեն պարզ էր լինում, որ այդ ամբողջ կաղկանձը նշանակում էր, որ երեկ եկան ու ոչնչացրին այդ շներին,- սարսափով է հիշում Նունե Մեհրաբյանը` <<Փրկենք կենդանիներին>> հասարակական կազմակերպության նախագահը:
Հիմա Նունեն 200-ից ավելի շուն է պահում: Նա առաջինն է ու դեռևս միակը, որ Երևանում թափառող շների համար կացարան է կառուցել: Օրվա մի մասը դաշնամուրի մասնավոր դաս է պարապում, իսկ ժամանակի մյուս մասը կացարանի շների համար է: Նրանցից ոչ մեկը պաշտպանված չի եղել` մեկից տերն է հրաժարվել, մյուսին բակում երեխաներն են հալածել, մյուսին ծառից են կապել ու քարկոծել, մեկ ուրիշին էլ փորձել են պարանով խեղդել:
Կացարանի առաջին շունը Լորդն է, որ ապրում էր այս տարածքում ու որը Նունեն ժառանգեց Լորդի հետ միասին` յոթ տարի առաջ: Տարածքի պահակը մոռացել է շանը տասն օր հաց ու ջուր տալ: Նունեն 8 ամիս պայքարել է, և շունը ողջ է մնացել: Այսօր կրկին հիվանդացել է` ծեր է:
Իրանում մարդիկ թեթևացած են զգում, երբ հալածում են շանը: Ըստ որոշ պատկերցումների` կրոնն է պարտադրում սա: Գարիկը Հայաստան գալիս կարծում էր, թե այստեղ շներին չեն հալածում:
– Ես երբեք չէի կարծում, իբրև սփյուռքից եկած հայ, մանավանդ մուսուլման երկրից, որտեղ շունը էդքան վատ ա, ես կարծում էի գամ Հայաստան, կտեսնեմ մարդիկ շունը սիրում են, պահում են, և կառավարությունն էլ օգնում ա, որ շներին չսպանեն,- իր պատկերացումներն է ներկայացնում Գարիկ Քալամքարյանը:
Մի քանի անգամ ստիպված է եղել թափառող շուն փրկել ու ստացվել է այնպես, որ այժմ 4-5 շուն ունի բակում: Մեկի վրա էլ կրակել են, գնդակը մնացել է մարմնում, ու 2 օր կաղկանձելով պտտվել է թաղամասում:
Բուդապեշտի համալսարանում վերապատրաստված Նարե Արամյանը այժմ հրաշալի պատկերացնում է, թե իրականում ինչպես է պետք պայքարել մարդկային բնակավայրերում թափառող կիսավայրենացած կենդանիների դեմ:
– Թափառող կենդանիների զանգվածային ոչնչացումը բերում է միայն գլխաքանակի կրկնակի ավելացման և տեսակի ագրեսիվացման,- ասում է Նարե Արամյանը:
Երևանում շների վնասազերծմամբ և ստերջացմամբ զբաղվում է միակ արտոնագրված ընկերությունը` Յունիգրաֆիքսը: Կազմակերպությունը 2006 թվականից ստերջացնում է թափառող շներին, 2008 թվականից` նաև վնասազերծում: Հենց այս տարիներին է, որ թափառող կենդանիները ավելի ագրեսիվ են դարձել: Բոլոր հասցեներով շներին հավաքելուց հետո Յունիգրաֆիքսի ֆորդը գնում է Կոտայքի մարզի Նոր Արտամետ համայնք:
-Հիմա էս շները լրիվ լաբորատոր հետազոտությունները անցել են: Էսօր սրանց կատարվելու ա վիրահատություն, իսկ վիրահատությունից հետո կատարվում ա պատվաստում,- բացատրում է կոորդինատոր վիրաբույժ Սարիբեկ Իգիթյանը:
Վիրահատությունից 5 օր անց շունը ևս մեկ փորձության միջով պիտի անցնի` կտրում են շան պոչը: Քաղաքապետարան ներկայացվող հաշվետվությունը պոչերով է հաստատվում: Վճարման եղանակները տարբեր են` կենդանու քնեցումը մոտ 2500 դրամ է, որձի ստերջացումը 9 հազար, էգ շներինը` ավելի թանկ: Ստացվում է, որ ստուգողը շան պոչից պետք է կարողանա հասկանալ, այդ շունը էգ է եղել, թե որձ և ինչ ճակատագիր է ունեցել` ստերջացվել է, թե քնեցվել: Յունիգրաֆիքսի տվյալով, վնասազերծվել է 70 հազար շուն և ստերիլացվել ու վերադարձվել է 30 հազարը:
Արտակ Ալեքսանյան– Երևանը` իսկապես կոնտրաստների, հակադրությունների քաղաք է: Երբ պատրաստվում էր այս թողարկումը, Ալկա Չիլինգարյանը, լրագրողական թիմի քննարկման ժամանակ ընդդիմացավ` չէ որ այդքան բացասականի կողքին, լավն էլ կա: Մեր երկիրը նաև շնամեծար է, շուն սիրող: Դրանում կարող եք համոզվել` դիտելով Ալկայի ռեպորտաժը` մարդիկ, կենդանիներ ու երևույթներ, որոնց փոխադարձ սերը երբեմն հասնում է ֆետիշիզմի, բայց նաև անկեղծ ժպիտ է առաջացնում` ի վերջո հոգատարությունը երբեք ավելի չի լինում:
Ալկա Չիլինգարյան– Կիվերա Նայնոմիսը, այն ժամանակ դեռ Արևիկ Սիմոնյանը Մոսկվա վերադարձավ ընկերոջ Կիկիի հետ: Ընտանիքի անդամները սկզբից չընդունեցին Կիկիին, համարում էին, որ իրենց աղջկա համար չի: Բայց Արևիկը դիմադրեց ու Կիկիի հետ է արդեն ութ տարի:
– Լինում ա դեպքեր, որ գնում եմ, չեն տեսնում, հարցնում են, վաաաայ, բա Կիկին ուր ա: Ասում եմ` մի հատ տեսեք` ես ոնց եմ, վռազ Կիկիից եք հարց տալիս,- ժպտում է Արևիկ Սիմոնյանը:
Փոքր շունը մեծ պրոբլեմներ է ստեղծում: Արևիկը սեփական նյարդերը նույնիսկ Կիկիի համար չի խնայում: Դրանք հատկապես տեղի տվեցին, երբ Կիկին վրաերթի ենթարկվեց: Այն ինչ կատարվեց հաջորդ պահին չէր պատկերացնում նույնիսկ շնիկի տերը:
– Ես շատ վատ էի, որովհետև վախենում էի` իրան կպնեի, ես գոռում էի, լացում էի: Լավ ա, իմ հետ մարդ կար, որ Կիկիին վերցրեց:
Հետո Արևիկը դարձավ Կիվերա Նայնոմիս, իսկ Կիկին` նրա մուսան: Արդեն մեկ տարի է, ինչ Կիվերան ոչ միայն կերակրում է իր շանը, այլև հագցնում: Հիմա Կիկին ցեղակիցների համար ֆեյշն իդուստրիայի առաջատարն է, Հայաստանում դեռևս միակ շունն է, որի անունով հագուստ են կարում:
Մեկ շուն պահելը հեշտ չէ, իսկ երկուսը` դժվար: Մոլլին ու Դիզզին էլ լավ հագնվելու կարիք ունեին: Մելինեն նրանց համար հագուստ գնելու խանութ չգտավ ու ինքը բացեց իր խանութը` թիթիզ շների համար: Այստեղ շների համար նույնիսկ պահարան են վաճառում:
Կարենի առաջին պիտբուլին սպանել են, թե ով և ինչու` Կարենը այդպես էլ չասաց: Հիմա մեկի փոխարեն երկու պիտբուլ է պահում` Տեկիլային ու Հոմիին: Հոմին` տնականը` իր անվանը համապատասխան, առանձնատուն շատ է սիրում, այնքան շատ, որ պաշտպանում է բոլորից ու ամեն ինչից: Այնպես է պաշտպանում, որ նրան հնարավոր է նկարահանել միայն հեռվից:
– <Ֆաս> հրահանգը պիտբուլներին պետք չի սովորացնել, իրանք արդեն բնազդով գիտեն` ինչ ա դա նշանակում: Մի քիչ ջղայնանաս կամ իրաք ջոկեն, որ ուզում ես ֆաս տաս, մի հատ սենց աչքով էլ անես, արդեն կհարձակվեն տվյալ մարդու վրա,- ասում է Կարենը:
Հոմին ու Տեկիլան հասարակ շներ չեն, նրանք աստղային շներ են: Հայկական շոու բիզնես մտան վերջերս ու դեռ շարունակելու են իրենց կարիերան:
Ամեն ինչ տիրոջ ձեռքերում է: Մարդիկ վարժեցումը հաճախ շփոթում են շանը ագրեսիվ կենդանու վերածելու հետ: Մասնագետները զգուշացնում են, սխալ քայլի դեպքում հետևանքները ծանր են լինում:
– Էսօր Երևանում շատ մասնագետներ կան, որ ասում են` մենք կարանք վարժեցնենք: Բայց կոնկրետ ագրեսիա շանը տալ խորհուրդ չեն տալիս: Որովհետև դա շատ հեշտ ա, բայց արգելակել այդ ամեն ինչը, շատ դժվար ա,- բացատրում է մասնագետ Գրիգորին:
Զառան ոչ միայն ինքն է շուն շատ սիրում, այլև շներն են նրան շատ սիրում: Սակայն սիրում են նաև համտեսել նրան: Առաջին անգամ շունը նրան կծեց երբ նա դեռ տասնչորս տարեկան էր: Տարիներ առաջ ստացած վերքը Զառային չստիպեց վախենալ շներից: Չվախեցրեց նաև երկրորդ հարձակումը:
– Տերը ոչ մի ձև չէր կարողանում իրան ետ կաչել, ինքը իա տիրոջը չէր լսում: Ու մինչև իրան ետ քաշեցի, ես փորձեցի դա անել, ինքը ինձ կծեց, բայց լավ կծեց` արյունով, ամեն ինչով,- պատմում է Զառան:
Շուն պահելը հեշտ բան չէ, և, ըստ մասնագետների, նրան անուշադրության մատնելը ամենամեծ սխալներից մեկն է: Ասում են` շունը տիրոջն է նմանվում, երևում է` դա էլ է ճշմարտություն: Եթե մարդ ագրեսիվ է, իր շան մեջ անպայման դա կսերամանի: Ըստ վիճակագրության` ամենաշատը մարդկանց կծել են սպանիել ցեղատեսակի շները: Իմ շունն էլ է սպանիել, բայց նա նույնիսկ կծել չգիտի: Ես եմ այդպես դաստիարակել: Նա էլ այդպիսին է մեծացել: Այնպես որ, մեղավորներ փնտրելիս, պետք է փնտրել մեր մեջ:
Թողարկումն ամբողջությամբ դիտեք այստեղ
Թողարկման մասին լուրը` այստեղ
Urakh em, vor verjapes Hayastanum khosum en taparogh shneri masin.
Petk e mardkanc dastiarakel, manavand yeritasard tarikic, haskacnel, vor shun@ yevs sirt yev hogi unei, yevs tarapum e dajanutyunic u sovic, isk yete nran sirum en – darnum e amenalav @nker@. Hayastani ishkhanutyunner@ petk e usumnasiren Yevropayi yev Hyusisayin Amerikayi porc@, vortegh chkan taparogh kendaniner, kan bazmativ apastaranner, vorteghic shun pahel uzecoghner@ karogh en shun @ntrel, mardik hogatar en kendanineri handep, shner@ kataghats chen irenc handep dajanutyunneric. Ampayman orenk petk e @ndunvi kendanineri handep dajan verabermunki veraberyal, yev dajan verabervoghner@ petk e patjven. Reportajum ahavor er tesnel, inchpes aranc cavazrkman sterilizacnum en kendaninerin, inchpes en knecnum nranc. Ayo, Hayastan@ der yerkar chanaparh petk e ancni, vor motena kaghakakirt ashkharhin, neraryal ays bnagavar@. Hajoghutyun em maghtum ayn kazmakerputyunnerin, vor sksel en ayd djvar ashkhatank@.
Սովետական շրջանից ժառանգած հիվանդություն է. ցանկանալ բոլլոր խնդիրները լուծել մի անգամից կամ խոսել ամեն ինչից ու անցնել:Երևի դրանից է որ սայլը տեղից չի շարժվում?մինչդեռ իմ կարծիքոով պիտի լինի առաջնահերթ խհդիրներ ու միմիայն դրանց լուծումից հետո անդրադառնալ երկրոորդական, երրորդական հարցերին ձերքը առաջնայինների զարկերակից չվերցնելով;այսօր մեր պետությունը եթե միջոց ունի պետք է մտածի աղբանոցներից սնվող, թափառող, մուրացիկ երեխաների ու մեծերի մասին,անապահով ընտանիքների մասին ել չեմ խոսում…
Լատիներենում շանն անվանում են Canis lupus familiaris, ինչը բառացի թարգմանվում է “ընտանի գայլ”: Իսկ երբ խոսում ենք փողոցային շների մասին, իրավունք չունենք ասել familiaris, արդյունքում ստացվում է Canis lupus, ինչը կթարգմանվի “գայլ”:
Շատ լավ է երբ խոսվում է կենդանիների պաշտպանությունից, բայց ինչ վերաբերում է փողոցային շներին, թույլ տվեք չհամաձայնվել: Երբևէ չէք լսել արդյոք թե ինչպես են գազազած շները հարձակվել փոքրիկ երեխաների վրա? Փողոցային շների դեմ հարկավոր է անողոք պայքար մղել: Պետք չի փողեր ծախսել ստերջացման համար, ավելին քնեցնելու համար հատուկ դեղերի համար, այլ պետք է վերացնել նրանց ամենաէժան եղանակով, լիդոկային ներարկելով (եթե ավելի էժան տարբերակ կա, խնդրեմ): Ստացվում է, որ 1 էգ շան ստրջացման համար մեր պետությունը ծախսում է 15000 դրամ, այն դեպքում, երբ նվազագույն աշխատավարձը 30000-ից 45000 դարձնելը համարվում է անհնարին:
Հաշվի առնելով վերը թվարկածներս, լավ կլիներ, որ Homo sapiens sapiens-ին էլ համարեինք “կենդանի”, ու մի քիչ էլ մտածենք նրա իրավունքների մասին:
Կուզենայի նաև հատուկ անդրադարձ կատարել Բուդապեշտի համալսարանում վերապատրաստված Նարե Արամյանի հետևյալ խոսքերին. “Թափառող կենդանիների զանգվածային ոչնչացումը բերում է միայն գլխաքանակի կրկնակի ավելացման և տեսակի ագրեսիվացման”
Ես Բուդապեշտի համալսարանում վերապատրաստում չեմ անցել, բայց դիպլոմիս հավելվածում գրված է “Ոչ գծային ֆիզիկայի հիմունքներ – ստուգված”: Թափառող կենդանիների զանգվածային ոչնչացումը բերում է նրանց աճի արագության, այլ ոչ թե գլխաքանակի ավելացման: Գլխաքանակը արդյունքում նվազում է: x-ը նվազում է, dx/dt-ն` աճում (x-ը գլխաքանակն է): Ինչ վերաբերվում է ագրեսիվացմանը, ապա եթե գլխաքանակը նվազում է, ավելանում է 1 շանը բաժին ընկնող կերը, իսկ կուշտ կենդանին չի կարող լինել ագրեսիվլինել, արդյունքում ստսցվեց, որ ագրեսիվությունը քչացավ:
Ես կարող եմ անվերջ շարունակել, սակայն առայժմ այսքանը:
Հ.Գ. Ես իհարկե հասկանում եմ, որ շատերը ինձ չեն հասկանա, բայց և համոզված եմ, որ բազմաթիվ սառը դատողությամբ մարդիկ կհասկանան իմ մտահոգությունները:
Hovsep Ghazaryan,
Inchu ek hamarum, vor mardik iravunk unen vochnchacnel yev dajan verabervel irencic tuyl araracnerin? Duk karcum ek nrank pakas cav en zgum, te nranc cav@ da cav che? Shner@ shat sirogh yev nvirvats kendaniner en. Tarinerov tsarayum en mardkanc “ashkhatelov” sahmanum, vostikanutyunum, prkarar jokatnerum yev ayln. Normal yerkrnerum dajanutyun@ kendanineri handep patjvum e orenkov. Ayo, tsavok Hayastanum ishkhogh mentalitet@ da e, yev ayd patcharov el Hayastan@ misht kmna kaghakartutyan yetevum. Na, ov karogh e shun kam katu tanjel, spanel, na hangis karogh e mard el tanjel yev spanel. Dajanutyun@ aydteghic e sksvum. Mi kich lav verabervek kendaninerin, yev nrank el karik chen unena inknapashtpanutyan hamar kataghel u ktsel.
“Թափառաշրջիկ կենդանիների, և հատկապես շների ներկայությունը քաղաքային վայրերում` աղքատության և թերզարգացած պետության ախտանիշներն են”
Թափառաշրջիկ շների բացակայությունը` զարգացած պետություն ունելու անհրաժեշտ, բայց ոչ բավարար պայման է:
Nman dajan ev anmardkayin kerpov taparashrjik kendanineric azatvelu metody hetamnac petutyan apacuycn e! Hayastani karavarutyuny erbeq et chi kangni asy metodov kendanineri bnajnjman mtqic, ete hasarakutyan mentalitety chpoxvi.
Uxxaki cavali e tesnel aysqan shat antarber mardkanc, voronq vochinch chaneluc baci mi ban el bari gorc anox mardkanc dem en durs galis.
Hovsep, shat ha&eli e vor shneri bazmacumy xorapes usumnasirel es, u apacucel ays pasty gtsayin fizikayi stugarqi jamanak. Kartses te qo agresivutyun@ shneri nkatmamb kareli e bacatrel nranov, vor du nuynpes sovac es mnacel.
Isk toshakneri xndiry shneri kyanqi hashvin chi karox lutsvel. Aveli lav e petakan byujeyi gumarner@ efektiv tsaxsven. Du el mez hashveir aseir, te inch “voch gtsayin” banadzevov e mardkanc sparoxakan zambyux@ kaxvatsutyan mej ynknum sovac pashtonatar hayeric.
Շատ սովորական, պատվերով, միակողմանի ռեպորտաժ էր։ Շների իրավունքների մասին խոսելիս ինչո՞ւ չեք հիշում այն մարդկանց մասին, ովքեր տուժում են այդ շներից։ Ի վերջո, այս քաղաքը երևանցիների համար է և ոչ թե շների։ Այն տպավորությունն էր, որ բնապահպանների գովազդն էիք անում։ Նույնիսկ նեղություն չեք քաշել այդ գովազդը քողարկված ներկայացնելու։ Մինչև հիմա կարծում էի, ՙՀատուկ ռեպորտաժը՚ անկաշառ է։ Փաստորեն սխալվում էի։
Lusine, shuny inqn iren chi gazazum. Nranc vra hardzakvum en, zrkum dzageric. Chgites inchu bolory mtatsum en, vor shnery sirt u cav chunen. Iranc kareli e tanjel ev poxareny spasel bari ardzaganqi? Nranq voch te agresiv en, ayl vaxecats. Ete mi pokr ushadir lineq, knkateq, vor qaxaqum nayev antirutyan en matnvats cexatesakayin shner, voronq dursn en haytnvel inch inch pat&arnerov. Petq che lqvats kendanineri vra vors haytararel.
Inch kapvats e “bnapahpanneri govazdin”, nranq voch te komercion kazmakerputyun en nerkayacnum ev “govazdum” chtanjel kendaninerin, ayl kamavor mardkanc xumb en, voronq miavorvel en mi gaxapari shurj ev irenc mijocnerov pahum en shneri kacarany.
Astvats i verjo, mardun tvel e kendanieri tiroj dery. Petq e nranc masin hogal ev pahpanel. Ter linel – chi nshanakum tanjel u spanel. Ete da liner imasty, apa amusinnery ardaracvats petq e tanjamah anein irenc kananc, qani vor ekexecum aydpes el asum en: “ter em”
Lusine,
Vorqan kareli e mardkanc iravunqneric xosel anteselov kendanineri iravunqnery? Mardkanc iravunqnerov shat mardik en zbaxvum, i verjo mard inqy karox e iren pashtpanel, isk kedanin chi karox! Inch e nshanakum qaxaqy Erevancineri hamar e? Nshanakum e mer erkragndi vra xexj kendaninern arden tex chunen? Mardik tujum en shneric…Isk inchu cheq hishum mer gazazac varordnerin? voroncic shaaat aveli mardik en tujum, qan anter u sovac shneric! Parzapes amot e, amot! Gone eritasardutyuny nman verabermunq chcucaberer…
Hetiq e ayd bnapahpanneri hetevic gnaq. Cheq hishum vonc 88-in mardkanc xabelov, molorecnelov atomakayan@, Nairit@ pakecin u zhoxovrdin krak@ gcecin? Axr dranq drsic grantnerov snvogh, vtangavor, es erkir@ qayqayox tarrer en. Ev cavalin ayn e, vor hasarakutyun@, hatkapes lragroghner@ dranc tegh en talis u dzayni iravunq. Havanabar irenq el ed grantneric tokosner en stanum. Axr ay miamitner, cheq haskanum, vor es amen inch@ poghi kriv a. Mardik drsic pogh en stacel, piti goran Hayastanum amenatarber iravunqneri votnaharmen mesin u ed gorocner@ piti nerkayacnen irenc grantatunerin vorpes hashvetvutyun. @nd vorum, inchqan bardzr goran, vor Hayastanum amenatarber iravunqner@ votnaharvum en, aynqan irenc pogher@ kavelanan. Te che inch shner, inch Teghut, inch uran.
U noric em asum, cavalin ayn e, vor ays amen@ cucadrvum e H1-ov. Havanabar patchar ka.
Ողջույն!հանոզված եմ որ ”ձենդ տաք տեղից ա գալի” արտահայտությունը էստեղ տեղ չունի:ինչպես նաև կուշտ ու սովածի մասին խոսելն էլ է ավելորդ!թե չէ ասենք թե ես օրվա մեջ կուշտ չեմ սնվում, ինչ է իրավունք չունեմ իմ կարծիքը ունենալ թափառող շների վերաբերյալ?կրկնում եմ թա փա ռող!!!ու հետո խոսվեց ինչ որ հետամնաց երկրի տպավորության մասին:երևի հոդվածագիրը ուզում է զարգացած երկրի -տպավորություն տողնել?ում վրա?եթե արևմուտքի ապա նրանց խափելը անհնարին է:բավական է իմանալ սպառողական զամբյուղի չափը, 1ին անրաժեշտ ապրանքների գները ու պարզ կդառնա թե օրական քանի մարդ է կիսաքաղց գլուխը դնում բարցին, էլ չեմ ասում քաղաքական ինտրիգները…:ի վերջո եթե խոսքը գնում է նրանց զգացած ցավերի մասին, գուցե վերանայենք մեր հայացքները ընդհանրապես? ու տեսնենք, ավելի ճիշտ ուսումնասիրենք թե ինչ? ցավ են զգում ասենք առնետները, մկները, ու ինչու չէ միջատները էլ չեմ ասում ձկների ու ողջ կենդանական աշխարհի մասին, որոնց մենք ամեն օր միլիոններով մոռռթում ենք:եկեք ցայրահեղությունների չգնանք!տափառող շները դրանք նույն առնետն են մուկը ու են միջատները որոնցից ազատվել է պետք այսօր մեր համար ամենա էֆեկտիվ ճանապարհով:այսօր դա մեկն է!!!սատկացնել ու ուղիղ գազանանոց: Վաղը, երբ կդառնանք քաղաքակիրթ երկիր իր բոլոր հնարավորություններով, կանենք նենց, չե մի բան ել ավելի լավ, քան հիմա արևմուտքում է արվում!!!
HOVSEP yev LUSINE….
Hovsep, inqs fizmat gitutjunneri doktor em, qez nman usanox unenai durs kshprtei. Fizikan inqnin bnutjunn e, yete bnutjun ches siruim inqnin fizikos ches karox linel, matematikos aravel yevs, xorhurd ktam qez vra porces lidokaini nererakayin azdecutjune. Lidokaine idep cavazrkox dexamijoc e, neryerakayin ogtagorcman jamanak arajacnum e srti katvats, qo gcayin lezvov infarkt. vrad ejan knsti atamnabujakan masnagitacvac xanutnerum varcharvum e 80-100 dram. porcir miguce heto aydpes ches xosi…
Lusine…. aselu ban chunem…. sexov zbaxvir…. mi qich kbarianas.
P.S. inqs 3 shun em pahum, 2 pitbul, mek dalmatin, nrancic vochmeke agresiv chi. poxocayin shnernel gazan en darnum dzer nman hakabnakan araracnei patcharov. ARTAK ALEXANIAN…. APRES!!!!! lav kliner vor aveli anachar lineir, Unigraph X i u nra gorcuneutyan, mardkanc ansrtutyan vra el andradardz aneir, incheve, Artak jan shnorhakalutjun, shat kxndrei vor teman sharunakakan liner.!
Իմ միրելի ընդդիմախոսներ, այո, ռեպորտաժը միակողմանի էր, պնդում եմ։ Այս 1,5 միլիոնանոց քաղաքում ի՞նչ է չգտան մեկին, որ դեմ արտահայտվի թափառող կենդանիների մասին։ Ախր, հասարակությունը միատարր չէ։ եվ եթե միայն մի կողմին ես ներկայացնում, նշանակում է՝ միակողմանի է։ Դա շատ պարզ տրամաբանություն է։ Իսկ լրագրությունը, եթե չեմ սխալվում, պետք է լինի անաչառ ու անկողմնակալ, ներկայացնի բոլոր կողմերին։ Կարծիքների բազմազանություն ռեպորտաժում չկար։ Իսկ եթե չի լինում, նշանակում է՝ պատճառներ կան։
Իսկ հարգելի Գրիգորին ասելու բան էլ չունեմ։ Ուղղակի կարծում եմ՝ սեքսի մասին բարձրաձայն ու շատ խոսում են այն մարդիկ, ովքեր այդ հարցում խնդիրներ ունեն։ Ախր, դուք ի՞նչ կենդանասերներ, դուք ձեր դիմացի մարդուն չեք հանդուրժում ու հարգում, դուք ո՞նց կարող եք բարի ու կենդանասեր լինել։ Անհնար է։
Գրիգոր ջան, քեզ այլևս չեմ պատասխանելու, սեռական բնույթի ինչ նախադասություններ էլ գրես։
mard… mard… mard…
Hognecrel eq mardik… dzez drel eq erkragndi srbaguyn araracneri tex, bayc ari u tes, vor erkragndi vra inchqan vat bana exel, sax henc “Mardu” dzerqi gorcna!
u vor shunn agresiva, da ela mardu dzerqi gorc!
U en himar artahaytutyune “Yerevane mardkancna, voch te shnerine” avelacnem, vor erkragunde bolor aprox kendanatesaknerinna, voch te mardune… BOLORINE HAVASAR! u vor mardik esqan animast shatacel en, kendaninere dranum mexq chunen!
menak dzer kashin eq tesnum, u dzer gisherayin qune chxangarvelu hamar patrast eq kyanqer veracnelu…
Isk KYANQE KYANQA.. ankax nranic inch formayi meja, HARGEQ KYANQE, vorovhetev inqnerd cheq kara kyanq stexceq!
Isk du, sare datoxutyunov andznavorutyun, vor gtnum es, vor lidokayinov petq e qnacven, aysinqn aveli konkret tanjamah linen… vaxecir inqd qo mtqeric, kyanqe boomeranga…
kyanqe bolori hamar havasara… inchqan el marde iran dni supermani tex, iranic menak vnasa es erkragndin…
Chmtaceq, vor yes asum em toxeq shnere bazmanan, lcven… uxxaki amen inch uni lucman aveli normal metod, minimumi hascnelov cave…
Bayc vor asum eq “lava, vor shune gzzuma erexayin poxocum”… mi hat poxadardz harc tveq, isk lava, vor ed nuyn marde vercnuma shand zagin u patov talis satkacnum??? kam varum? kam kislata lcnum vran? kam paranov kaxum xexdamah anum? kam dzmerva sarnamaniqin jur lcnum dzagi vra u toxnum crtaharvi??? isk ed mardkanc het inch anenq? te menak mer erexanern en erexa? u menak mardkanc erexanern en cav zgum? u da menak en bani hamar, vor menq zenq unenq, u hervic heru harc enq lucum…
AMEN INCH POXADARDZA!
heriqa sare dateq! MEXQ EQ! minchev hima inch exela vat, ed sax sare datoxutyan ardyunqa exel…
Emocional exeq mardik… sireq, sireq,, sireq. sireqqqq.. SIREQ!!!
ISK NRANQ, OVQER KARCUM EN, vor BNAPAHPANUTYUNE… kam aus depqum kendanineri pashtpanutyune poxi kriva…
Kam shah ka estex!
BOLORIN HRAVIRUM EM “PRKENQ KENDANINERIN” miak shneri kacaran…
VOR pahvuma 1 axjka koxmic…
Ekeq… heto kzgaq inchqan chnchin eq duq, dzer bolor xosakcutyunnerov!
LUsine jan, Hatuk Reportajin erevi kasharel er Nunen, “Prkenq Kendainerin” kacarani tnorene, vore ir sepakan mijocnerov, shat mec djvarutyamb pahuma 240 shun, vorovhetev chi karum tani shneri spande, haziva cere cerin hascnum…
Meke lini Nuneyin ogni…
Kam el Naren er kashharel, vor sepakan jamanake aravotic irikun tramadruma kendanineri hamar orensdrutyun mshakelov ev ailn, aranc mi gram andznakan shah unenalu… (aveli chisht inqe uni andznakan shah, da endhanur vichaki drakan popoxutyunna,,, bayc da vonc haskanum em, edqan el hasu chi dzez, ed tipi shahe)
Kam el erevi dizaynere kam en derasann ein kasharel, ov imana?
uxxaki mardskanc chgites inchi tarorinaka tvum, vor aranc shahi karelia ev kendani pashtpanel kam bnapahpan linel, kam haxordum anel dra masin…
Normala, amen mard ira arshinova chapum amen inch!
Isk yes voxjunum em Hatuk Reportajin inchqan uj unem… Keccen nman harcin ayspes anvax motenalu hamar, vorovhetev gaxtniq chi, vor Unigraphi mejqin nuyn inqe qaxaqapetaranna…
U yete qaxaqapetarane kam Unigraphe chen karoxacel kasharel Hatuk Reportajin, vor Unigraphe nerkayacvi vorpes “Shneri Barekam” kazmakerputyun, myusnere djvar karoxanayin kasharel!
kuzei xosqs uxxel hovsepin, bolors el amen icnh lsel enq, isk du erbeve ches lsel te inchpes en mardiq varel shneri dzqerin uxaku hachuyqi hamar, ches lsel te inchpes en kislata lcrel shan glxin vor tesnen inch klini. Marduc ahavor kendani ays erkragndi vra chka ayrum u vochnchacnum em irenc shrajapatox amen inch. Cheq lsel? Cheq tesel haskacanq eli. Mi qich mtacel e petq, du havaqi ayd shnerin kerakru u hamapatasxan tesum pahir tesnem ver mek@ kkci. Qez el vor an@ndhat halacen, qar shprten etevicd, bxaven vrad, sovac toxen du el kkces.
Lusine inch e nshanakum ays qaxaq@ erevancineri hamar e voch te shneri. Shner@ marsic en ichel? Aydqan erevancineri masin mtacox mard es ognir anapahovnerin ovqer mi poqr ushadrutyan kariq unen, axb mi tapir, ognir ayginer@ maqren ev nman shat baner(vstah em vochinchin ches masnakcum). Nerir iharke ba greluc araj mtacel e petq
Ով պատվարժան Grigor!եդ, որ լրատվական միջոցները անբողջ ուժով ահազանգում են որ գիտնականներն ու մանկավարժական սեկտրորը սիմվոլիկ աշխատավարձ է ստանում ու դրանով ոչ թե ապրել այլ հասարակ կոմունալ վարձերը մուծելուն չի բավականացնի, սուտ է?ինչևե կա ուրեմն փառք Աստծուն:Բայց խնդրում եմ վերանայի Մարդկանց հետ ունեցածդ վարվելաձեևերը, մեկ անգամ էլ կարդա հոդվածդ. ենպիսի տպավորություն է կարծես քո շները քեզ քսի են տվել են մարդկանց վրա, ով ավելի մեծ կարևորություն է տալիս խեղճ, անպաշտպան, ինչ որ տեղ կոտրված ճակատագրերով մարդկանց, քան թե թափառական, կրկնում եմ թափառական մի կենդանու, որը էսօր ավելի վտանգավոր են քան առնետները:ՈՒշքի եկ եղբայր շների հետ կապվածությունը քո մոտ արժեքների խեղաթյուրում է առաջացրել:Մարդն է ամենաթանկ, ամենագլխավոր,տիեզերական են էակը որի համար այ տենց կարելի է դոշը դեմ տալ պաշտպանել! բայց ոչ որևէ մեկին վիրավորել. քանի որ նա էլ Մարդ է…
Aram ek ayspes anenq, hasarakutyan@ ev bnutyan@ vnas tvox mardkanc satkacnenq u uxix gazananoc, indz tvum e tenc bolor xndirnern el klucven.
mi aydpisi kacaran el petutyuny tox sarqi – nuyn poxocy tarin 3 angam asfaltapatelu poxaren(vortex meka eli poser en amboxj tarin), milionanoc chopanuxi sarqelu poxaren, 1 hat hammer pakas qshelu poxaren. pox chi berum, el inchi petqa sarqen tenc kacaran?
henc xosqy gnum a harkery barcracnelu masin — xndreeeeemmmmmmmmmmmmm harc chka…
isk et taparox shneric 1-y aveli mec arjeq uni, qan shun tanjox 1000 vayreni erexen!!!
arajark unem payqar sksel taparox mardkanc dem… gishery ov taparox marda tesnum, vercnum mortum a!!!
Bravo,Ovsanna!!!!Es inqs azdvetsi qo xosqerits,hakarak depqum chei artahaitvi!!!Incheve,kartsum em,vor gone inchvor mi mas@ kanen hetevutiunner uxxvats hasarakutian antarberutian u informatiai batsakaiuan hetevanqneri. Isk mnatsat@-Karen@ ain voxormeli mardkants dasin e patkanum,vor arants amotanqi ev informatsiai uzum e tpavorutiun stextsel,te inchpisin er ain,inqnert dateq.Amen depqum,mi kerp kdimananq ais tget [email protected] amenakarevor@,menq sa anum enq hanun kendanineri pashpanutian ev voch te gnahatakanner lselu,qani vor baregortsutian masin chen xosum,uxaki anum en.Idep naev portsum enq amen inch anel,vorpeszi gone tulatsnenq nsematsvats zgalu hangamanq@ mardu tesaki mech……
@Grigor inch lav a, vor indz das cheq tvel, te che stipvac ei linelu qnnutyuns handznajoxovin patasxanel.
Inch veraberum a spanelu metodnerin, aveli ejan u SHAHAVET metod em mtacel: kareli a shnerin mortel, u misy handznel kendanabanakan aygi, verjiverjo mnacac kendaninerin ognac klinenq.
Aram vor aydqan mtahogvac es xexch anpashtpan mardkanc chakatagrerov, qani angam es aydpisi mardkanc ognel? Ete ches ognel asa es qez mi qani hascener ktam vor henc ays pahin mec ognutyan kariq unen, shneri masin tox mek urishner@ mtacen du es mi gorcn el anes bav e
Bolor nranc ovqer sarsapum en ayn mtqic te “inchpes kareli e ayd pupush eaknerin spanel, che vor nranq el sirt u hogi unen”, uzum em asel:
PATKERACREQ, vor es xozi xorovac el em sirum, tavari qyabab el, gari xashlama el, havi gril el!
Երեխեք ջան ես էստեղ որոշ շեղումներ եմ տեսնում:պակաս! կրոնի, մարդ արարածի, մարդկային փոխհարաբերությունների—ՄՇԱԿՈՒՅԹԻ պակաս!ներող եղեք բայց քանի դեռ Ձեր ներսում եդպիսի հարցեր են առաջանում [երեխա թե շուն?] հավերժ պայքարի մեջ եք լինելու հողմաղացների հետ ու պարտվելու եք Ձեր իսկ կյանքը դարձնելով դիմադրություն անորոշ ուղղությամբ ժամանակահատվածի:մինչդեռ բնության մեջ ամեն ինչ ի վերուստ դասավորված է սկսած ծառի տերևներից մինչև կենդանական ամենաբարդ կարույցները, ու ամենը ունեն իրենց տեղերը:եթե ինչ որ բան իր տեղում չէ, նա դուրս է մնում բնապահպանության ցիկլից ու թե կան ավելնորդ գումարներ կարելի է… բայց մեր չքավորությունը ավելի մեծ կարիք ունի ուշադրության!!!
Du,aram,parzapes amboxch kianqt aidpes el xoselov kapres,poxaren@ shnerin ches uzum mardkants ogtakar exir.Amboxch tsavn nranum e,vor qo pes xosatsox mardiq vor pakasein,avelanain gortsunia mardiq ev nax@ntreli e aveli qaxaqakirt(batsi gril uteluts,naev mi pitani bani @ndunak)patker@ ail kliner boloris hamar/
Aram voch voq @ntrutyun chi anum shun te erexa, xosvum e nra masin vor ete ka elq inchi dajanabar kotorel, @ndhamen@ da e asvum. Arami het hamamit em vorosh shexumneri harcov ays qnnarkan mej. HOvsepi grac@ amboxchovin anhaskanali er. Es el em mis utum heto inch, ete poxcum shun tesnes u meqenayov vrayov ancnes da qo utelun te chutelun inchov a ognelu? Nuynn el verabervum a mnacac kendaninerin. Shater@ iranc taq tnerum nstac menak pilisopayum en. Shneri u katuneri nman vochnchacnum en nayev mardkanc ovqer tev u tikunq chunen, es anapahov @ntnaiqneri het ashxatel em, es tesel em. Isk ayn vor erexaner@ katvi votic kapum en carin ev shnerin bac toxnum vran da el em tesel, ev vstah em vor ayd erexan vax@ nuyn@ anelu e ir shrjapati handep.
Uzum em asel, vor VOMANQ tget meknabanutyunner taluc baci, hamozvac em, vor irenc kyanqum voch mi lav gorc cheq karoxanum anel, ev erb tesnum eq urishnern en anum, cheq karoxanum havatal, vor vorosh mardik karox en bnutyuny sirel ev pahpanel.
Es inqs parberabar kerakrum em taparox shuniknerin ev erbeve chem nkatel agresia nranc koxmic. Mardun lavutyun anes, kdarna qo tshnamin, isk kendanun vor ognes, erbeq qez chi morana.
Koxqic xoselu ev datelu poxaren, karox eq inqnerd tesnel Nuneyi kacarany ev mi guce dzer mot mardkayin zgacmunqner i hayt ga. Ete mard uni havatq, chi karox dajan linel. Isk ete dajanutyun ka, da nshanakum a kam anhavat eq, kam mard cheq.
Verjapes inchu eq bolord moranum vor nuyn 88 tvakani erkrasharji jamanak, aydqan prkarar shner mardkanc kyanqern ein prkum?
Im kartsiqov ynndimadirnery anuxeli en. Unen inert tramabanutyun, el ur mnac xelq.
Menq khasnenq mer npatakin, vortev menq unenq npatak. Isk duq voch mi bani cheq hasni, qani vor dzez vochinch chi huzum ays kyanqum.
Ovsanna, Aram.
Ovsanna jan snorhakalutjun.
Hargeli Aram qez yevs shnorhakalutjun, chisht es mardkanc nkatmamb verabermunqs voch bolorin e dur galis [nuine verabervum e nayev indz], Mard el ka mard el…. Aram, im shneric 2in yes uxxaki krvelov em vercrel mi haytni shun krvacnox, gazan sarqox u et mijocov pox ashxatoxi dzerqic, kisamer vichakum 3amsekan pitbulner ein arjunlvik, mjusin harevans er durs gcel vercreci paheci…. inqs apahovvac chem sakain da chi xangarum nranc pahelu, shat jamanak erexaners en irencic ktrel u tvel shnerin…. avelin aselu kariq chka, Marde qaric Mard linelov e tarbervum….
isk mardik… mardik kan voronc vra tqel kam nuinisk nayel u shpvel charji, et kategoriaic azatvele aveli karevor e….
Der gratsnerits chek amachum ? U duq txamard eq kochvum ? Txamardu ujeghutyun@ tuylerin pashtpanelu mej e. Isk axjka shurteric nman garsheli xosqer chei lsel, axjkan barutyunn e gexeckacnum. Yes der gratsnery kardalov sarsapum em, nuynisk ha&uyq eq stanum der gracic. Duq hogebuyji kariq uneq.
Isk kendaineri pashtpannerin shnorhakalutyun em uzum haytnel. Duq indz aveli eq vogevorum.
մեր չքավորությունը ավելի մեծ կարիք ունի ուշադրության!!!բայց
mardik kan voronc vra tqel
kam nuinisk nayel u shpvel charji, et kategoriaic azatvele aveli karevor e….
Սա թող լինի այս թեմայի ընդհանուր եզրակացությունը հաջողություն եմ մաղթում բոլորիս!!!
Ays temayi ezrakacutyun@ tox ayn lini, vor yuraqanchyur voq ir asatsi u aratsi hamar patasxan kta i verjo! Astvac vka e. Barin misht khaxti charin
Тема действительно актуальна не только в Армении, но почти во всем постсоветском пространстве. Но здесь проблема уже в остром состоянии. Радует то, что есть люди дарящие надежду и любовь бездомным животным. В каждом организме есть вредоносные бактерии, так что вполне нормально видеть тут “оппозиционеров”. Желаю нашему городу “здоровья”. Давно пора лечиться
Ցանկացած կենդանի էակի հանդեպ գթասիրտ կամ առնվազն հանդուրժողական վերաբերմունքն այն հիմնարար սկզբունքն է, որով առաջնորդվող հասարակությունը զարգանում է ներդաշնակության և խաղաղության գաղափարներով։
Կյանքի յուրաքանչյուր ձևի հանդեպ հարգանքը և, այդուհանդերձ, առանձին կենդանատեսակների զանգվածային ոչնչացման մերժումը լոկ մարդասիրական դրույթներ չեն. կենդանիների գլխաքանակի մարդավայել վերահսկման օրինակով՝ դրանք նաև հանրային առողջապահության և անվտանգության ապահովման պարտադիր պայմաններ են։
Jerm voghjunners kendanasernerin u bnapahpannerin, hamakhohnerin, hamakirnerin, ynddimakhosnerin yev martnchogh angetnerin!
Miayn aysor karoghaca ditel Hatuk Reportazh. Shan Kyanq haghordumy YouTubeum, yev terevs hnaravoriny shat mardkanc koghmic aravelaguyn qanakutyamb kartsiqner en hnchel, usti karogh em sksel laynatsaval meknabanutyuns.
Kcankanayi tsanot linel Nairayi, Kristinayi, Liliti, Annayi, Mariami, Arseni, Grigori yev Vahani het. Im tvyalnery nerqevum en. Karogh em khndrel hagordagrutyun toghnel e-mail hascenerov hetaga kapi hamar?
e-mail: [email protected]
facebook: Nare Aramian
web: http://www.pro-paws.org
Anshusht petq e sksem hetevyalov. khosq chunem artahaytelu vrdovmunqs, yev aravelaguyny hakirtsh linelu hamar, isk da sarsapeli dzvar e indz nman shatakhos datarkabani hamar, arajinn andradarnam aveli tetev u pakas tezh keterin.
Nerqosharadrveliq yuraqanchyur pndum himnvats e kyanqi nkatmamb bacardzak harganqi yev handurzhoghakanutyan himnarar skzbunqneri vra, gitakanoren apacucvats yev gortsnakanum bazmakioren hastatvats e, hamashkharhayin vitshakagrakan tshgrit tvyal e, handisanum e MAK-i Aroghjapahutyan Hamashkharhayin Kazmakerputyan, Kendanineri Aroghjutyan Hamashkharhayin Kazmakerputyan, kendanineri pashtpanutyan bolor mijazgayin kazmakerputyunneri, arajatar.zargacats bolor yerkrneri koghmic usumnasirvats, yndunvats yev kirarvogh. taparogh kendanineri himnakhndri mardkaynoren, miak ardyunavet, amenamatcheli yev verjnakan lutsman tsragri baghadrich!
Nakh sksem hamakhoh-hamakirneric.
Vorqan zgacvats em, sireli Ovsanna, nman jerm verabermunqi hamar, kyanqum 1in angam indz inch.vor 1y pashtpanum e. yes indz tarorinak yev miazhamanak shoyvats em zgum.
Hargeli Naira, Dzer bolor pastarknery dipuk en, hnaravor e ardyoq, vor Duq kendanineri barekecutyan voreve kazmakerputyan andam eq?
Hargeli Kristina, mi husahatveq, vstahecnum em, mez aydqan el hesht che khangarel yev aravel yevs kotrel animast texterov. orinak, kecce keghty, satkacnenq bolorin, shncheln aveli arajnahert e, qan snvely, yev ayln. Khist karevor e Dzer khosqy hanrutyan dirqoroshman veraberyal, vori popokhutyuny yerkarazhamket gortsyntac e, inchi ughghutyamb arajika tarum menq mshakumner enq katarelu. Amenakarevor meknabanutyuns ayn e, vor taparogh kendanineri himnakhndri lutsumy bkhum e 1in hertin mardu iravunqneric, karevorapes hanrayin aroghjapahutyan yev anvtangutyan nkatarumneric. Usti anhnarin e khosel mardu barekecutyan u aroghjutyan masin kendanu barekecutyan u aroghjutyan hamatextic durs.
Hargeli Lilit, Dzer khosqn indz hishecrec, vor Hayastann ayn hazvagyut yerkrneric e, vorn ahreli qanakutyamb snund e tapum. kariq ka voreve 1in nor tarva mer tonakatarutyunnery hishecnel? Yev sa shat lurj khndir e, voch miayn taparogh kendanineri snndi himnakan aghbyuri, aylev aghbi veramshakman harci arumov.
Hargeli Anna, urakh em, vor Duq khndri lutsman hajord makardakn eq hishatakel. kacarannern irapes anhrazhesht en, sakayn tuyl tveq chhamadzaynel nerkayis iravitshakum petakan kacaran bacelu mtqin, qani vor ayn kdarna gumari vatnman hertakan oghak.
Hargeli Mariam, Dzer mitqn ughghaki anerkba e, anshusht yuraqanchyurin trvelu e yst arzhanvuyn. iharke huys em tatsum, vor sa orhnutyun e.
Hargeli Arsen, i lrumn petbyujei veraberyal Dzer khosqin, nshem, vor ashkharhi amenaaghqat yerkrneri cankum yndgrkvats yerkrneric Hayastany miakn e, vor petbyujeic kanonavor kerpov ahreli gumarner e durs grum taparogh shneri zangvatsayin vochnchacman, inchy barbarosutyun e, hashvi arnelov tsayrahegh aghqatutyan mej gtnvogh bnakchutyan arnvazn 20%i arkayutyuny.
Hargeli Grigor, Duq indz hatkapes vogeshncheciq mer shnorhakal gortsuneutyuny sharunakelu imastov. Hamamit em Dzer khosqi het. bnakanabar minchev ayn pahy yerb Duq anharki u ankhohem khorhurdner tveciq vorqan haskanum em antsanot knoj yev ayn el hraparakav. Na anshush iravaci che, vorovhetev voch teghin tesankyunoc e motenum khndrin, yev yes der kparzabanem. Sakayn vochinch chpetq e stipi Dzez nman motecum cucaberel, qani vor Duq mi hianali khmbi, aysinqn kendanaserneri nerkayacucich eq. Yev khist karevor druyt yevs. anhnarin e kendanaser hamarvel, yete mardaser ches, yev hakaraky, anhnar e mardaser hamarvel, yete kendanaser ches. sa axiom e yev mitvats e matnanshelu voch te arorya zgacmunqnery kendanatesakneri nkatmamb, ayl skzbunqayin motecumy kyanqi vorpes bacardzak arzheqi nkatmamb.
Uvazhaemiy Vahan, otlichniy kommentariy. V dopolneniye khochu zaverit’ Vas, chto na vsyom post.sovkovom kartina v osnovnom identichna. Odnako, kak by ni bylo priskorbno, v otlichii ot Armenii v nekotorykh stranakh, naprimer, v Gruzii i, chto gorazdo strashnee, v Azerbaydzhane yest’ uzhe zakonodatel’stvo po zashite zhivotnykh ot zhestokosti, i k tomu zhe, v etikh stranakh otstrel i drugiye metody massovogo unichtozheniya bezdomnykh sobak blizyatsya k polnomy zapretu. Vot v takom srame my s vami i zhivem!
Hima ancnem ynddimakhosnerin yev anhaskanali agregatayin vitshakakirnerin.
Hargeli Lusine, Duq indz hiacreciq Grigori tulutyann i pataskhan cucadrvats zusp ardzaganqov. yes hastat chei dimana u khayhoyei. Lavaguyn orinaky, vor karogh em berel haghordumy taparogh shneri masov pashtpanelu kapakcutyamb hetevyaln e. Yerb mardaspaninutyun e teghi unenum voch voqi mtqov chi ancnum zenqy vochnchacnel, qani vor zenqy kiraroghn e meghavor, vorovhetev cankacats ir karogh e vnas patsharel, yete ayn ogtagortsvi nman nshanakutyamb. Taparogh shneri shurj iravitshaky nuynakan e, bayc cavoq aveli tsavalun. Yete angam chandradarnanq, te ovqer en meghavor hanrayin kyanqi himnakhndirneri arajacman mej, apa karevor e yndgtsel, vor khndirneri tevakan chlutsman, aravel yevs parberakan u mitumnavor khoracman mej meghavor en mi miayn hamaptaskhan petakan marminnery, ays depqum Yerevani qaghaqapetarany, vory tariner sharunak irakanacnum gortsuneutyun, paylun teghyak linelov ayd tsragri apardyunavetutyan masin deryevs 2003ic. Yev dzhvat e gtnel inch vor 1in, ov apriori boghoqum e antun kendanineric, yev usumnasirutyan ardyunqum chgal yezrakacutyan, vor meghavory qaghaqapetarann e. Yev taparogh kendainneri patsharats vnasneri hamar pataskhanatu e mi miayn qaghaqapetarany. Der avelin, taparogh shner aylevs chein lini, yete qaghaqapetarany tshisht irakanacner ir gortsuneutyuny. Dra pokharen glkhaqanakn avelacel, isk tesakn agresivacel e. Yete Duq kartsum eq, vor qaghaqapetarany pashtpanutyan kariq uni, apa indz tvum e aranc indz el giteq, vor da aydpes che, yev baci ayd qaghaqapetarani, aroghjapahutyan nakhararutyan yev shneri taparogh shneri dem payqarogh ynkerutyann aveli shat yeterayin zhamanak er tramadrvats, qan kendanasernerin, yev graget motecman paragayum nranq aynpes karogh ein irenc drsevorel, vor Duq khpartanayiq mer qaghaqapetaranov yev kyngrkveiq shnerin spanelu ashkhatanqnerum. Bayc da gortsnakanum anhnarin e, qani vor chka yev voreve ket, vorov hnaravor e ardaracnel nranc barbarosakan gortsuneutyuny, vorn i dep arajin hertin vnasum e bnakchutyany. Aynunamenayniv petq e nshem, vor yes misht cankacel em, vor tarber haghordumnerin, manavand banavetshayin dzevachapov, masnakcen nayev nranq, ovqer tanel chen karoghanum shnerin kam ayl kendani araratsneri, kam parzapes nranq, ovqer antarber en, bayc dzhgoh en iravitshakic, chen koghmnoroshvum irenc motecumnerum yev ayln. Nman iravitshaknerum hnaravor e aranc mijnordneri shpvel anmijakan shaharuneri het, yev iravitshaky gnalov kdarna aveli parz u mianshanak. Karogh eq zarmanal, bayc ays 1.5 milionanoc qaghaqum taparogh kendanineri dem artahaytvogh amenaarajinn u amenadzhgohy yes em. Yev im boghoqy chi dadarelu minchev qaghaqapetarann ays harcy chlutsi.
Arami nman motecumner unecoghnery qich chen. nranq ayn stvar hatvatsn en bnakchutyan, ovqer irenc angortsutyuny pordzum en ardaracnel pnovelov nranc, ovqer irenc aroryan animast en hamarum aranc hanrogut ashkhatanqi. Teryevs chem el meknabani nra anymbrneli pndumnery yev kspasem minchev na verjapes kynkali, vor himnakhndirnery chen linum arajnahert u yerkrordakan, dranq parzapes tarber hartutyunnerum en yev lutsvum en zugaherabar. Isk yete na mtorumneri ardyunqum hangi ayn yezrakacutyuan, vor qayleri hertakanutyan skzbunqy bolorovin ayl nshanakutyun uni, yes da parxapes hrashq khamarem. orinak, vor menq yerbeve chenq darna qaghaqakirt yerkir minchev chdadarenq aj u dzakh satkacnenly kam arnvazn satkacnoci qarozely, aysinqn ches karogh qaghaqakirt darnal u heto spandn argeles. ayl petq e spandy dadarecnes, vorpeszi qaghaqakirt darnalu huys arajana. Huys unem, hajord angam Duq tuyl cheq ta Dzez nman anvayeluch kerpov artsartsel krony, qani vor Dzer kheghatyurvats patkeracumnery mardkayin arzheqneri dasavorutyan veraberyal hamozmunq e nershnchum, vor Dzer hayacqum yerevum en bolor chkardacvats grqery.
Parzapes yerjanik em, vor kariq chka meknabanel Kareni anhetet u tghtshim pndumnery inch.inch gumarneri veraberyal, qani vor Ovsannan shat kirt artahaytvel e. Chnayats yerevi te anhrazhesht e nshel, vor im kyanqi voraky arzhanapatvutyunic el bardzr e, yev dzhvar te indz hetaqrqri dramashnorhneric stacveliq manry. chnayats teryevs teyavtshar stanaly zvartshali kliner.
Apashnorh Hovsep! Vorqan yerjanik em, vor im shrjapatum chkan Dzez nman hoghatapik.infuzorianer. yes iharke nayev miabjijneri nkatmamb em handurzhogh, sakayn deryevs teryevs voch mardkayin artaqin keghevov! Tshakatagrakan skhal er nshel facebooki Dzer hascen. qani vor yes arden gitem Duq ov eq, aveli tshisht inch eq Dzezanic nerkayacnum. yev havataceq da Dzer shaheric chi bkhum! Apshats em, vor Dzer ynkerneri tvum aynpisi hrashali yeritasardner en, inchpisiq en Davit Sanasaryann u Daniel Ioannisyany! Huys unem Duq Zharangutyan andam cheq, hakarak depqum Dzer heghinakutyuny ktuzhi nayev ayd shrjanaknerum! Yev ayd paragayum kstacvi, vor Duq Dzer stugman grquykov pghtsum eq voch miayn tshgrit gitutyunnery, aylev hianali mardkancic yev i tarberutyun Dzez kirt anhatakanutyunneric kazmvats Zharangutyan bari hambavy!
Mets dzhvarutyamb totapum em hamozvats qristonea linelu im eakan bnutagrichy, qani vor yes nvastacats em Dzez het mardkayin tesaky kiselu mtqic isk!
Hamamit linelov sarry datoghutyuny khtanelu druytin, shtapum em haghordel, vor da Dzez chi sparrnum, qani vor cavoq Duq ozhtvats cheq ayn zangvatsov, vory pataskhanatu e datoghutyan hamar!
Nshem, vor tget mardkanc amenamets yev mshtnjenakan skhaln ayn e, vor nranq yerbeve chen zlanum parzel, te ovqer en nranc ynddimakhosnery. Yerb im ynkernery kardacin 20rd daraverji yev 21rd daraskzbi khoshor mtatsogh Hovsep Ghazaryani aystegh teghadrvats verjin ashkhatutyuny, nranq indz yerkar hamozum ein ushadrutyun chdardznel. bnakanabar nranq mtahogvats ein Dzer hetaga vorpisutyamb. Yev yes aydpes el kanei, yete ays amenn anhrazhesh chliner ayloc, ovqer bac en ynkalelu hianali gaghaparner yev chen tarrapum merzhoghakanutyan hamaakhtanishov.
Khist anharmar em zgum, sakayn stipvats em yevs mek angam Dzez hiastapecnel. Budapestn im 4rd krtutyunn e, yev yerevi te arden gushakeciq, vor nakhordogh 3 krtutyunneric arnvazn 1n ashkhatum e i vnas Dzez, hatkapes matematikakan fizikayi, gtsayin fizikayi, matematikakan fizikayi gtsayin havasarumneri imastov, chasats genetik krtvatsutyan masin. Khostanum em nayev, vor kgtnem ayn dasakhosin, ov Dzez stugarq e nshanakel. henc nran e petq kangnecnel handznazhoghovi arjev, chnayac mer yerkrum angam doktorakani hamar arandznahatuk mtayin janqer petq chen, inchi vkayutyunn en antsayratsir ambokh kazmogh petakan u hasarakakan gortsichnery. Duq mi vhatveq. havanabar Duq yevs kgtneq Dzer arzhani teghn ayd sharqum.
Miangamayn hamozvats em, vor maqrutyan masin Dzer patkeracumnery yevs motavor en. Yev mi soghoqordeq inqnerd Dzez. pnti shaghakratanqy shnerin mortelu yev ayl kendanineri kerakrelu veraberyal amenevin el Dzer heghinakayin himarutyuny che, ayn yeritturqern en mogonel deryevs nakhord daraskzbin, isk nacistnery hajoghutyamb kirarel daramijin hreaneri nkatmamb! Husov em kariq chka nshel, vor ays 1y chi nervelu Dzez. srtatrop spaseq hakaharvatsi!
Qani vor yes yet vercreci hamozvats qristoneayi bnutagrichnery, huys em haytnum, vor Dzez hamar der amen inch korats che, yev Duq der kgtneq Dzez arzhani araqeluyun! Ays arumov urakh em haytnel, vor bnapahpanakan yev kendanapashtpan bazmativ baregortsakanner nayev bnarrarkayakan nviratvutyunner en yndunum. orinak, kamavorakan ashkhatanq, higienik paraganer, snund kendanineri hamar yev ayln. Yev qani vor kendanapashtpannern u bnapahpannery mankuc khoragin aknatsanq en tatsum zangvatsayin vochnchacman gaghaparneri nkatmamb yev voghjunum en brnutyan cankacats gortsoghutyun, hatkapes yete ayn psakvum e vorkramolutyamb, usti havatacats em nranq pativ khamaren taparogh kendaninerin kerakrelu npatakov yndunel Dzer yev Dzer hamakhohneri tarm diery, dzer koghmic mortvats antum shneri diakneri het zugaher. vstah yegheq, yes andzamb khetevem, vorpeszi nranq hnaravoriny khnamqov veraberven yev khnayoghabar ogtagortsen ayn amenn, inch dzezanic kmna, hatkapes vor taponnery kareli e kirarel parartanyutayin ardyunaberutyan mej! Kartses te qayl arr qayl nakhagtsvum e Dzer amenahavanakan araqelutyuny, aynpes vor sharunakeq 6rd mahacu meghqi parberakan kirarumy qyababi yev khashlamayi tesqov, hatkapes ushadrutyun dardznelov tsharpayin kutakumneri khtutyany!
Arajnordvelov kencaghayin imastutyan himunqnerov, khorhurd chem talis khosqs meknabanelu pordzer anel, aravel yevs hakatsharrel, qani vor da el aveli kamrapndi Dzer arranc ayd el annakhandzeli iravitshaky, usti yev el aveli kyndgtsi tsharris bolor himnaketeri tshmartaciutyuny. Pokhareny, arajnordvelov mankavarzhakan anshahakhndir khandavarutyamb, khorhurd em talis aycelel mer http://www.pro-paws.org kayq yev kardal grquyknern u ayl nyuter, gone mi poqr patkeracum kazmelu npatakov ayn arrarkayi veraberyal, vori masin Duq mets vogevorutyamb verlutsutyunner eq katarum, chunenalov angam tarrakan imacutyun. Cavum em, bayc mer kayqn arayzhm chi karogh ogtakar linel Dzez tshgrit gitutyunneri usumnasirman harcum, aravel yevs, vor ays arumov Dzez het ashkhatanqy petq e sksel teryevs arnvazn bazmapatkman aghyusakic.
Yev vorpeszi verjnakanoren hamozem Dzez, vor indz meknabanely Dzez arden drel, yev krknutyan paragayum aveli kmkhrtshi, zaveshtali u amotali drutyan mej, khorhurd em talis arnvazn Davitin Sanasaryan harcnel im yndhanur socializaciai, giteliqi pashari yev aravel yevs mtayin yndunakutyunneri masin.
Aynuamenayniv, vorqan el tarorinak tva, yerakhtagitutyun em haytnum Dzez, qani vor Dzer orinakov indz hamar parz dardzav, vor mer hasarakutyunn aveli hivand e, qan yentadrvum er makeresayin usumnasirutyan ardyunqum, yev vor aveli hzor neruzh u janqer e anhrazhesht nerdnel iravitshaky hogut 1in qristonea petutyan shrjelu hamar.
Amenayn bariq! Husov em mi or menq hamakhohner klinenq, yev yes khpartanam Dzez het mard tesaky kiselu pastic!
p.s. Aynuamenayniv yes kandradarnam Dzer keghts.gitakan pastarknerov shaghaghvats anhimn datoghutyunnerin, vorpeszi nranq, ovqer shahagrgrvats en ays himnakhndri mardkayin, ardyunavet u verjnakan lutsman mej, kazmen hstak patkeracum taparogh kendanineri himnakhndri lutsman gitakanoren himnavorvats yev tarber yerkrnerum hajoghutyamb kirarvats tsragreri masin, voronq i dep voch miayn mardkayin en, aylev anhamemat aveli matcheli u anvtang, qan zangvatsayin vochnchacumy.
Vorpeszi teghayin anhimn khutshapy zangvatsayin psikhozi chveratsvi, cankanum em tramadrel khist hakirtsh teghekutyunner shan ktsoci yev cnic mardun pokhancvogh hivandutyunneri veraberyal!
Shuny metsav masamb ktsum e khaghalu zhamanak. ayd ktsocnery chen karogh lurj vnasvatsq pattsharel yev unenal hetevanqner. Shan voch khaghayin ktsocneri mets masy teghi e unenum vakhi pattsharov kam pashtpanvelu npatakov. Shan ktsocneri 90%y ter unecogh shneri koghmic e, nranc anpataskhanatu kam hancagorts tereri shnorhiv. Shan ktseln amenevin chi nshanakum, vor na kataghats e. kataghutyuny tsanr u anbuzheli hivandutyun e, vory barebakhtabar Hayastanum chka. Taparogh shneri ktsocy amenacatsr cucanishn uni bolor kendanatesakneric yekogh bolor vtangneri sharqum, yev nman ktsocneri 99%y mardu skhali ardyunq e. orinak, yete mardy pordzi artnacnel qnats shany, kpchi anhangist kam viravor shany, chnshenq aveli dazhan gortsoghutyunnery.
Vorpeszi manrakrkit chnkaragrem shnic mardun pokhancvogh hivandutyunnery, nshem miayn mek karevor druyt. nman hivandutyunneri meghavory mi miayn mardn e, andznakan higienayi tarrakan kanonnery pahpanelu, snndi nkatmamb ushadrutyan yev zgushavorutyan depqum dzez chi sparnum makabuytsneric arajacogh voreve hivandutyun, aravel yevs shan mijocov taratsvogh! Yev chnayats vomanq pordzum en irenc tgitutyuny taratsel boloris vra, pndelov te shnern aveli vtangavor en, qan arnetnery, koch em anum chtrvel mijakutyany. avelin, havataceq, vor yete angam shneri shrjanum kataghutyan hamatsharag sksvi, nranq yerbeve chen karogh irencic nerkayacnel arnetneri vtangavorutyan angam 10%y. yev sa ynqan tarrakan imacutyun e, vor yes kaskatsum em artahaytvoghi angam mijnakarg krtutyany.
Hargeli Banavetshakicner!
Khostacel em andradarnal nayev Hovsepi koghmic nerkayacvats patahakan hertakanutyamb yntrvats bareri u barakapakcutyunneri shilayin, vory gtsayin fizikayi jatagovnern anvanum en himnavorumner. Pordzelov mtayin ir seghm karoghutyunnerov indz meknabanel, im miangamayn hstak u tshmarit pndumn ayn masin, vor taparogh kendanineri zangvatsayin vochnchacumy berum e nranc glkhaqanaki krknaki avelacman yev tesaki agresivacman, karkarun sopestneri nakhandzi ararka Hovsepy dzevakerpel e imastazrkutyan arumov annakhadem dardzvats, te ibr, taparogh kendanineri zangvatsayin vochnchacumy berum e nranc atshi aragutyan, ayl voch te glkhaqanaki krknaki avelacman.
Shtapum em hertakan angam hiastapecnel arden tanjahar Hovsepin. Yete Duq gone greiq kencaghayin imastov aragacum, aysinqn voch te latineren a kam g imastov fizika disciplinum kirarvogh aragacum, yete iharke der hishum eq Nyutonin, ayl yerevanyan slendin hamahunch aragacum, kam gone aragutyan avelacum, apa miguce yes anushadrutyan matnei Dzer kartshamtutyuny, bayc Dzez mot parzapes chimacutyun che, ayn vaghuc veratshel e razmatench tghitutyan.
Bayc vorpeszi mijakutyuny hertakan angam chhaghtanaki parzapes anteghyakneri nkatmamb, parzabanem. Khosqn ayn masin e, vro yete kayun, khaghagh paymannerum 1 taparogh eg shuny 1 tsnndaberutyan yntacqum unenum e dicuk 4 dzaguk, apa zangvatsayin spandi paymannerum na unenum e 8 dzag, i lrumn spandic prkvats kendanineri agresivutyunn atshum e! Isk ayzhm hatuk ozhtyalnery verjapes ynkalecin te inch e nshanakum glkhaqanaki krknaki avelacumy yev agresivutyan atsh?
Dzer paylatakogh mtqi sharunakutyunn indz ughghaki 15ropeanoc histerik tsitsagh pargevec. Uremn ays himar nakhadasutyunic heto, Duq der hamardzkutyun uneq pndel, vor glkhaqanakn ardyunqum nvazum e, yev… sireli zhoghovurd, khndrum em nstel, yes arden 2 angam ynkel em, sirvats hatvatsnery noric u noric kardalov, der amen inch arjevum e… Heto Duq pndum eq, vor qani vor glkhaqanaky nvazum e, usti avelanum e 1 shan bazhin ynknogh kery. Da el der bavarar che, Duq ays ameny hamemum eq el aveli apush mtqov ayn masin, vor kusht kendanin agresiv linel chi karogh!
Yete angam aysqann el hnaravor liner nerel Dzez, hashvi arnelov, asenq, tariqy, anbavarar socializacian, apa voch mi kerp hnaravor che nerel Dzer hetevyal yezrakacutyuny. ardyunqum stacvec, vor agresivutyuny qchacav! Duq gone haskanum eq Dzer mtqeri anmtutyuny? Sa voghbergutyun e ughghaki! Gone greluc heto meknumekin kancheiq verstugman. inchpes kareli e nman taghtkali iravitshakum haytnvel? Havanabar Duq anhajoghutyunner eq grancel voch miayn fizikayi usumnasirutyan aylev hayoc lezvi yndunelutyan qnnutyan yntacqum, yete gtnvum eq ynkalunakutyan ays makardakum!
Barekamner! Yes himnavor kaskatsner unem, vor Hovsepy qaghaqapetarani tsptyal ashkhatakic e, der avelin, nranc bolor chgaghaparneri knqahayry. na ir mtavor gerbnakan unakutyunnerov heru yetevum e toghel angam mer petakan ayrerin.
Moraca nshel, vor mer martikn ir khosqi verjum der avelacrel e. yes karogh em anverj sharunakel! Duq patkeracnum eq, vor yete 6 nakhadasutyunnic baghkacats khosqn aysqan zvartshali e, inch klini yete hankarts menq hamadzaynvenq, vor na anverj sharunaki?
Arden Harazatacats Banakhosutyunakicner!
Parzvec, khosqer gta artahaytelu vrdovmunqs! Cankanum em mejberel Hovsepin. yes karogh em anverj sharunakel! Bayc husov em duq shat arag verj kdneq im vayrahachutyany, qani vor yes petq e veradarnam kendanineri handep dazhanutyan argelman orenqi nakhagtsi mshakmany, yev sa irapes orhasakan khndir e!
Yerakhtapart em ushadrutyan hamar!
Yes amenadazhan tshnaminerin geradasum em antarber barekamneric!
Baremaghtanqners!
Hargeli Nare. Ete Duq uzum eiq karciq stexcel Dzer krtvacutyan ev socializaciayi veraberyal, Duq hasaq Dzer npatakin! Hamenayn deps es erbeq chem viravorum voreve mekin miayn ayn bani hamar, vor unenq tarber karciqner. Es AMBOXJUTYAMB kardaci Dzer meknabanutyan indz uxxvac hatvacy. Hetaqrqir e, inchqan jamanak eiq hatkacrel? Im tankagin jamanakic arden bavakanin hatkacreci Dzer gracy kardalu hamar
Cavoq es chunem bavarar jamanak Dzez nman krtvac ev socializacvac mardu bolor harcerin patasxanelu, kam nuyn bany krknelu hamar, parzapes asem, vor ete duq dzer ARDARACUMNERI verjum avelacneq el “Hors Paycar Arev”, mievnuynn e jshmartutyuny chi poxvi. Dasagrqi hamar el xorhurd ktam “VOCH gcayin fizika”-i cankacac dasagirq
Barekamner! Shnorhiv mer vorosh ynddimakhosneri, yevs 1 angam hastatvec retro.rabis aforizmy… Tol’ko chelovecheskaya glupost’ dayet predstavleniye o beskonechnosti!
Նարե! հայրենակից, հայ, ու վերջիվերջո մարդ!!!էս ինչեր էս գրել?միթե այդքան տարիների ուսումնառությունը բավարար չէ մտքերդ շարադրելուն որ եսիմ ինչ համաշխարհայիիիին մաաակ եսիմ ինչ ֆլան ֆստան:դրանք ել համեմված վիրավորական խոսքերով նրանց հասցեին ում հետ ընդհամենը համաձայն չես:ել չեմ ասում համեմատություններդ կաշմար:Բայց որպեսզի ասելիքս մի բանի նման լինի ու ավելի պարզ [ոչ թե տարողունաաաաակ] գրեմ ավելի մանրամասն, իմ ու իմ կարդացածի մասին: գնացինք?